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### 反ニセ科学的読物：「水からの伝言」を信じないでください（田崎さん）###
いやー、やっと寒くなって、夜には水溜りが凍ってた〜。氷を見ないまま年越すかと思ったよ。これで一安心（何がだ）。
いしやまさん、解説どもども。やっと状況が見えてきました。確かに、訴訟や医療事故のリスクは診療科によってまちまちですね。これは保険医療制度の問題でもあるけど、医師免許制度の問題でもあると思ってます。実際、今は脱保険医療ではなく、脱高リスク診療科って動きになっているわけで。…というくらいの一般的な情報しか持ってないんで、意味不明判決の実例をいくつか教えてもらえないでしょうか。争点が技術寄りになるほど謎な判例が多そうな気はするけど、具体的なのは噴門癌を巡る浪速大学財前教授の裁判くらいしか知らないのですよ。（おい）
かもさんが指摘しているのは、津田さんの話はプレゼンテーションとしてなってないので、何を言いたいのか分からんということでしょう。なぜ違って見えるかとか、どういう経緯だったかなんてのは、この際どうでも良いのです。それ以前の問題なので。
そういえば、お軽って史実でも同名なんですね（役割は違うけど）。何となく仮名手本の中の名前だと思い込んでました。歌舞伎の仮名手本はビデオで何幕か（大序、三段目喧嘩場、五段目鉄砲渡し、二つ玉、六段目、九段目、くらい）を見たことがあるけどそれだけなんで、一度全幕通して生で観たいものだ。できれば幕間に東海道四谷怪談も入れて。いや、浄瑠璃や能も観たいんだけど、取っ付き易いところからかなと。…取っ付き易さで言ったら、寄席で講談が一番か？(^^;;
で、両方といいつつ、例としてAmwayが出てきて、ますますわからない。あれは商業カルトの疑いが濃いけど、全然オカルトではないでしょ。
きちんと定義をしたほうがいいですか？ ある特定の考え方に関して感覚的に共感してしまうと、反社会的行為となる、 事実とは異なる、などの判断をせず無批判に受け入れてしまう層。 例えばAmwayなどのマルチ商法にはまる人の思考パターンを注意して見てます。 そんなんで、ニセ科学とは直接は関係ありません ＾＾（が、根は多分一緒）
前にも書いた ように、全然違う視点から眺めているから。
時間ないのでピンポイントで指摘しますね。
30年くらい前、おれらが小学生だった時代は、
UFOの本やこっくりさんの盤を持ってるのを学校で先生に見つかると、
「そんな非科学的なものを学校に持ってくるのはやめなさい」
と怒られたものです。
それが今は？、先生のほうが非科学的なものの普及にお熱を入れている。
かつては先生が教育現場への歯止めとしての役割を担っていたのが、
今では普及役になってしまっている。
だから大学の偉い先生が、歯止め役にならざるを得ない困った状況になっている。
これはなぜか？
１つ。カルト的なものに対する抵抗感が薄まっている。
30年前、小学校の先生に見つからないようにこっくりさんに夢中になっていた世代が、
今は先生としては中堅どころになっている。
１つ。カルトを信じると目に見える形でのなんだかのご利益がある。
EM菌は環境にやさしいし、水からの伝言は言葉のしつけになる。
１つ。カルト的なものがソフトで受け入れやすくなっている。
これは香山リカもこの著書で多くのページを割いて議論しているように、
「イタコ」のような神がかり的な霊媒師ではなく、
気軽に日常の悩みを相談できそうなカウンセラーを名乗っている。
逆に言えば、いかがわしさを楽しむというかつてのカルトの魅力がなくなってきている。
この中で反「ニセ科学」の方向から攻めて更正できそうな要素は、少ないと思います。
問題としているのはＴＶだけでなく、メディア全体なんですよ。
本屋さんのスピリチュアルのコーナーに行ってみれば、
江原啓之の著書などが大量に平積みされているのがわかるはずです。
取次の流通在庫もなくなっているほとんど絶版状態の「水からの伝言」と違って、
こちらは現在進行系。
オカルトやスピリチュアルは「いまやいかがわしいものでも後ろ暗いものでもなく、ゴールデンタイムのお茶の間に堂々と放映され」ると嘆く番組
は、もう、かれこれ３０年、ずっと放送されてますよね。古くはユリ・ゲラーから天中殺を通って、「第三の選択」、富士山大爆発、細木数子まで。ほぼとぎれもなくです。それを（俺とたいして年が違わないにもかかわらず）「いまや…」と書く香山のカマトトぶりにはあきれます。それにも拘わらず、今、「ニセ科学」を批判しようという人が少なからずいるのは必ずしも
「こんなのとか細木数子とかばっかり見てたら、この著者の言うように波動でもなんでも信じる」
ということではないからでしょう。津田さんはテレビを過大評価しすぎだと思います。「アカデミズムの世界にもオカルトが浸透してきている」なんてのは、天外伺朗はもとより「左回りのコマ」とか、津田さんならご存じのはずなのに。
それでも、今、「水からの伝言」などが初等教育の現場に現れたことによって、危機に気づいた（あるいは危機と思った）人がいて、「ばかげたことと放っておく」のではなく「ちゃんと批判しておくべきだ」となったのは、なんの批判もなかったときに比べて、ずっと、よい状態です。ブームとか流行とかに絡めてしまうのは間違っています。
そういや、高齢者医療については フリーアクセス禁止 なんて話が出てる。
なんでおれの写真が張り付けられてんだ？、 と思ってよく見たらメガネかけてるから違った。 どっちかと言えば石山さんだなこりゃ。
というようなボケは置いておいて、 YouTubeに張り付けられている動画、あちこちで紹介されてるのは見るんだけど、 10分間見続けている暇がない。 仕事中は無理だし、 家に帰っても、待ってるのはまず日課の5kgのダンベルスクワット （毎日徐々に重くなってくるので結構ツライ）だし、 パソコンの前に座ると年賀状はやくつくれというプレッシャーが来るし、 こうして考えると、TVってつくづく暇人相手のメディアだなぁ、と実感する。 （でもスキー行ったり、 サラリーマンNEOのクリスマススペシャル 見る時間はあるのだが）。
とか言いながら今朝の新聞のＴＶ欄見て、今なんか書き留めておかないと旬を逃しそうな気がしたので、
やっぱり書いておく。
つい先日創刊された
幻冬社新書の新刊で、
「はやぶさ」
と一緒に買ったのが、
「スピリチュアルにハマる人、ハマらない人」香山リカ・著。
このネタはここでは不評のようなので別のところで書評書こうとしていたんだけど、 まずこの本で、アカデミズムの世界にもオカルトが浸透してきているなど理由から著者が槍玉に挙げてるのが、 村上和雄（筑波大名誉教授）、土井利忠（天外伺朗）（元SONY CSL）、 飯田史彦（福島大）、川島隆太（東北大）など。 最後は意外だが、学術的業績に関しての知識はおれにはないので、 著者の指摘が正しいかどうかはわからん。
多分この本の批判の主な対象は、江原啓之、と言っていいと思う。 著者が心理学の講義で大学１、２年生を対象にしたアンケートでこんな結果が出ているのを紹介している。
ただ、ここで著者が、小中高生を対象にしたアンケートではQ1の答えで
「生き返る」が9.2%だったのに、大学生が対象になると増えるのはどういうことだ！、
と嘆いているのは、この著者がきちんとデータを扱わずにウソをついてるので注意。
このデータからは、小中高生も大学生双方とも、
２割程度の人は一度死んだ人間が生き返ることもあると考えている、
というのが正しい結論のはず。
あとこれって、
帝塚山学院大の学生さん相手にアンケート取ったと考えていいんだべか？、
だとしたら大学生としては標本としてかなり偏りがある気はする。
で、話を戻すが、著者がオカルトやスピリチュアルは
「いまやいかがわしいものでも後ろ暗いものでもなく、
ゴールデンタイムのお茶の間に堂々と放映され」ると嘆く番組が、
２時間半の特番としてもうすぐやるらしい：
http://www.fujitv.co.jp/tengokuehara/。
とか書いてるうちに始まってしまったらしいが、もちろん見る暇などない。
で、この番組が終わったら夜９時から別の局で、
今度はFBI超能力捜査官が透視で犯人を探すとかいう番組がある。
確かにこんなのとか細木数子とかばっかり見てたら、 この著者の言うように波動でもなんでも信じるような気がしてきた。
なんでおれの写真が張り付けられてんだ？、 と思ってよく見たらメガネかけてるから違った。 どっちかと言えば石山さんだなこりゃ。
というようなボケは置いておいて、 YouTubeに張り付けられている動画、あちこちで紹介されてるのは見るんだけど、 10分間見続けている暇がない。 仕事中は無理だし、 家に帰っても、待ってるのはまず日課の5kgのダンベルスクワット （毎日徐々に重くなってくるので結構ツライ）だし、 パソコンの前に座ると年賀状はやくつくれというプレッシャーが来るし、 こうして考えると、TVってつくづく暇人相手のメディアだなぁ、と実感する。 （でもスキー行ったり、 サラリーマンNEOのクリスマススペシャル 見る時間はあるのだが）。
とか言いながら今朝の新聞のＴＶ欄見て、今なんか書き留めておかないと旬を逃しそうな気がしたので、
やっぱり書いておく。
つい先日創刊された
幻冬社新書の新刊で、
「はやぶさ」
と一緒に買ったのが、
「スピリチュアルにハマる人、ハマらない人」香山リカ・著。
このネタはここでは不評のようなので別のところで書評書こうとしていたんだけど、 まずこの本で、アカデミズムの世界にもオカルトが浸透してきているなど理由から著者が槍玉に挙げてるのが、 村上和雄（筑波大名誉教授）、土井利忠（天外伺朗）（元SONY CSL）、 飯田史彦（福島大）、川島隆太（東北大）など。 最後は意外だが、学術的業績に関しての知識はおれにはないので、 著者の指摘が正しいかどうかはわからん。
多分この本の批判の主な対象は、江原啓之、と言っていいと思う。 著者が心理学の講義で大学１、２年生を対象にしたアンケートでこんな結果が出ているのを紹介している。
ただ、ここで著者が、小中高生を対象にしたアンケートではQ1の答えで
「生き返る」が9.2%だったのに、大学生が対象になると増えるのはどういうことだ！、
と嘆いているのは、この著者がきちんとデータを扱わずにウソをついてるので注意。
このデータからは、小中高生も大学生双方とも、
２割程度の人は一度死んだ人間が生き返ることもあると考えている、
というのが正しい結論のはず。
あとこれって、
帝塚山学院大の学生さん相手にアンケート取ったと考えていいんだべか？、
だとしたら大学生としては標本としてかなり偏りがある気はする。
で、話を戻すが、著者がオカルトやスピリチュアルは
「いまやいかがわしいものでも後ろ暗いものでもなく、
ゴールデンタイムのお茶の間に堂々と放映され」ると嘆く番組が、
２時間半の特番としてもうすぐやるらしい：
http://www.fujitv.co.jp/tengokuehara/。
とか書いてるうちに始まってしまったらしいが、もちろん見る暇などない。
で、この番組が終わったら夜９時から別の局で、
今度はFBI超能力捜査官が透視で犯人を探すとかいう番組がある。
確かにこんなのとか細木数子とかばっかり見てたら、 この著者の言うように波動でもなんでも信じるような気がしてきた。
天羽さんと初めて会ったのは，中西裁判のときかな． 名刺を出して営業すると，いきなり「ｆｊの有名人」 と言われました．「どっちのほうが有名でしょう！」 と思ったけど，そういう返事はしなかったな．．． 返礼の名刺は，有名な「透明名刺」でした．ｗ
すでに模倣者が出るくらい圧倒的な人気者になってしまったようです。「たぶん、昨夜の菊池さんをテレビで観た多くの人は、「ちょっとカジュアルな格好の学者さんだな」と思い、一部の人は、「えらい正装してはるなあ」と思ったのだろう。」という卓越な意見があったことは記しておくべくでしょう。東京の「ニセ科学フォーラム」のときに比べるとはるかに大学教授として通用する姿であったですよ。
話題のきくまこ博士は、無意識下でこっそりと開発していた大発明の存在をすっぱ抜かれた模様です。今後はイオンド大学の名誉博士として恥ずかしくないよう、テレビ出演の際には白衣を着用の上、発煙する蛍光色の液体を入れたフラスコをぶら下げて登場して頂きたい。
…あ。たざきさんにも秘かな開発品があったのか！
NHKの視点・論点でニセ科学が取り上げられて、反響がネット上で出てますね。 番組表： http://cgi4.nhk.or.jp/hensei/program/p.cgi?area=300&date=2006-12-18&ch=31&eid=2337 NAMAAN： http://www.namaan.net/result?query=%A5%CB%A5%BB%B2%CA%B3%D8&ty=hot あえて書きませんが、YouTubeでも動画が公開されているようです。 ご参考まで。
古川さんの話は、カウントミスが発生しない問題をって話ではなくて、問題を解くやり方としてカウントに依存しない方法を身に付けさせるべきだということですよね。一番最初に確率という概念を導入するには『場合の数』が必須になりそうだけど、何か他の手があるかなぁ。『場合の数』で始まると、どうしても概念把握にカウントが付きまとってしまうと思うんですよ。
暗号解読法にも「誕生日攻撃」というのがあります。
「クラスの中で誕生日が同じ人がいる確率は？」というあの例の問題。 クラスの生徒数は40人で、自分と同じ誕生日確率は1/365、だから、(40-1)/365？、 と考えては×という、日常生活上での直感と実際の計算結果とかなり差があるという例。 なんかこれ、今調べたら誕生日のパラドックスとか名前がついてるようだね。
入門時点では尤度云々まで必要ないと思います．事後確率という言葉で十分です．読み返してみたら，不正確な書き方をしていました（本題ではないので細かく修正はしませんが）．
古野さんのこと，何度も催促されながら，こなみさんのページにコメントつけておりませんでした．すみません．田崎さんと雰囲気が似ているのではないかとのことですが，あいにく私は田崎さんに直接お会いしたわけではないのでわかりません……って話ではないですよね，失礼！書かれる文章についてですね．雰囲気が似ているかどうかは，どうでしょう．こなみさんはどのあたりを似ている思われましたか．でもひとつ共通点．「有徳者必有言」．
ついに強制執行ですよ！
土曜日の朝かぁ。具体的な状況がほとんど分からないんだけど、誰か中にいなかったんだろうか。この先、どうなってしまうんでしょう、有朋寮は。歴史的建造物として保存するって話は…出ないだろうなぁ。うぅむ。
引出し問題の場合は、確率？ 尤度？
もう一つも金である確率が 1/2 だと誤解するパターンは、左右それぞれが金か銀かを独立だと思う以外に、「金・金」の組み合わせが逆順込みで２通りあるのを見逃すというパターンもあります。またスクラッチカードで言うと、『「金・銀」は50枚，「銀・金」も50枚』と他の半数になっていることに見逃す（誤解する）ってのもある。kmori さんの左右区別の有無で確率が変わるという誤解は、多分これですよね（って、俺もだ）。まぁ、どれも同じ事象を指してる気はするけど、そこに迷い込むイメージ上の経路は違っている。と思う。『金・パール」のカウントし忘れってパターンも（もぉえぇ）。
津田さんの『高校の確率統計の範囲でも、きちんと押さえておけば、例えばニセ科学の実験がどこでズルをしているかを見抜けるはず』ってのは、多分違います。確率統計の授業では確率や統計の知識を与えるけど、日常のどういうケースにそれを適用できるか、適用すべきかという知恵は与えないから。つまり、知識と生活がバラバラのままになってる可能性が高いから。活用の仕方に気づかない限り、教科書の中の世界とか、受験のための知識って殻からは脱出できないんじゃないかなぁ。
民間保険の問題としていしやまさんが挙げてる話って、公的保険の欠如についての問題に見えます。国民皆保険やフリーアクセス（誰でもどこの診療機関にかかれる）っていう日本の医療制度は独特の物だけど、民間保険の出現によってその原則が放棄されるという部分の論理展開が良く分からんのです。
そうですね，私だったらスクラッチくじにでもするかな．コインでスクラッチするところが２箇所あって，両方とも金が出れば１等，片方が金，他方が銀ならば２等，どっちも銀だったらハズレ，とでもしましょうか．そして１等が100枚，２等が100枚，はずれが100枚あって，ランダムに（すなわち，どのくじも1/300の確率で引かれる……ときちんと定義しておくのがミソ）選択されると．そして，まず左側をスクラッチしたら金が出た，さあ１等の確率はいくつでしょう！ってわけですね（話を簡単にするために，最初は左と決めときましょうよ）．ここで，ポイントは，「金・金」が100枚，「金・銀」は50枚，「銀・金」も50枚，そして「銀・銀」が100枚ってこともちゃんと確認しておくことです．
ここで，あっと気づくわけですね．どのスクラッチも金か銀か，まったく独立に，かつランダムに1/2の確率で印刷したら，「金・金」「金・銀」「銀・金」「銀・銀」の４通りの組み合わせがそれぞれ同じ枚数ずつできるはず．ところがこの問題設定では，「金・銀」と「銀・金」の枚数が「金・金」「銀・銀」の半分しかないんですねー．はい，そうなんです．後藤さんは，すべてのスクラッチすべてに金か銀かを1/2の確率で独立・ランダムに印刷した場合を想定していたんですね．言い換えると，左のスクラッチが金or銀と，右のスクラッチが金or銀が独立な場合を後藤さんは想定していたわけですね．でも小波さんの問題設定では，右と左には一定のルールがあって，けっして独立ではなかったわけです（だからベイズの問題にできた）．
このスクラッチくじのやり方だと，１等のあたりくじの枚数を少なくした場合も計算できるので（たとえば１等が１０枚だけ，２等は１００枚，３等は１９０枚，とか），いろいろ解けておもしろいです．そして２つのスクラッチの組み合わせは，実は遺伝の話にもつながるので，なおさらおもしろい．
ちなみに私の血液型がＡで，家内はＢです．３人の子どもはそれぞれＢ，ＡＢ，ＡＢです．このことから，私は確実にＡＯ型だとわかります．家内はＢＯ型かＢＢ型かのどちらかですね．そしてもしＢＯ型なら，３人の子どもが全員ともＢ因子を持つ確率は1/8であるのに対し，もしＢＢ型なら100%の確率で子どもたち全員がＢ因子を持つ．だから家内がＢＢ型である確率は8/9である……とベイズルールを使って求めることができます．
でも待てよ，なんです．家内の血液型は確率変数ではないんです．もし確率変数なら「ＢＢ型の確率は8/9です」という言い方でも良いのですが，その意味するところは「900回血液型を計ったら約800回はＢＢ型，残りの100回はＢＯ型」ということですね．そんなことはないわけです．なので，こういうときは確率と言わずに尤度と言います．細かい話に思えるかもしれないけれど，「何がランダム変数なの？何が事象なの？」というのをきちんと定義するクセをつけると，こういうこともちゃんとしないと気になってしかたがなくなります．
実は昨日から名前が思い出せなくて困っていた ＾＾
で、モンティパイソン、じゃなかったモンティホールのジレンマもそうだけど、 一度答えを知ってしまえば「あー、あれか」で終わりなんだけど、 どちらかと言えば模範解答はつまらなく、なんで勘違いしてしまうかのほうがおもしろいところで、 自分でどこで間違えたのか実際に手を動かして考えてみるのが理解のポイントですよね。 このどちらも、全部の事象を簡単に数え上げられる例だし。
ホントは高校の情報の授業で、確率統計と合わせてこういうこと教えるといいのにね。
多分、文系の人に微積教えるよりも役に立つ機会は多いと思う。
高校の確率統計の範囲でも、きちんと押さえておけば、
例えばニセ科学の実験がどこでズルをしているかを見抜けるはずなんだけど、
今のカリキュラムは20年前と違うのかなぁ。
話逸れるけど、こなみさんの日記読んで思い出したこと。
文春新書の最新刊で、
「牡蠣礼讃」（畠山重篤・著）つーのが出てます。
牡蛎を育てるために森を育てたとか、フランスでウイルスで牡蛎の養殖が
壊滅的な被害を受けた際に三陸の牡蛎種を輸出して救ったとか、
まぁそんな有名な話がまとめられた本です。
実際の三陸の養殖はマガキの他に、海苔、銀ジャケ、ホタテ、 最近では岩牡蛎などが行なわれており、 それぞれ育つ環境によって棚が全部異なるのが面白いんだけど、 この著者は牡蛎の養殖しかやってないらしく、 マガキ以外はちびっとしか触れられてないのがちょっと残念。 （まぁ、牡蛎の本だろうからしかたないのかも）
あとさらに話逸れるけど、近頃の産院事情（小児科や麻酔科は知らないので）。
仙台市内でも、後継者がいなく廃業するところと、
県外からもお客さんがくるほど繁盛しているところと、二局化が進んでます。
おそらくちょっと田舎では前者ばかりで、余計後者に集中するんだろうね。
大都市圏ではさらに酷く、妊娠６週目以内で分娩の予約を入れないともう産めない、
という事態も発生しているそうで。
なので、ちょっと妊娠気付くのが遅かったらもうアウト。
分娩テロと言うけど、これって医療側の事情で生じた歪みと言えると思うぞ。
あと、地方と大都市では分娩費用が倍近く違うという事態になっていて、
結構ビックリ。ちなみに仙台は今のところ両方の中間くらいだけど、
今は繁盛していると言える産院が大混雑してくるようになったら、
大都市圏と同じになるのかも。
後藤さん，kmoriさんが混乱した原因は何かを考えるのは大事と思いますよ，こなみさん．おそらく学生さんも同じところで混乱するはずですから．
高校までの確率の教え方で，私は２つの問題点があると考えています．ひとつは「場合の数」といういい加減な概念で確率を教えることです．「＜場合の数＞をすべて数え上げ，どの場合も等確率で起きると仮定する」という考え方ですが，これだと場合が何通りあるのか，勘定の仕方で答が違ってきてしまいます．大'さんが書いた「半径１の円上にランダムな弦を描いたとき，弦の長さが１より長くなる確率はいくつか？」というのは有名な問題です．
二点目は，確率の授業でまるでパズルのような問題ばかり解かせるということです．確率は非常に実用的な学問で，また確率的なものの考え方は日常生活でもとても役に立ちます．日常的にどう役に立つか，そこへうまくつなげることを教えるのが良いと思います．特にベイズ則は，単に確率の公式と言う以上に，観測データから観測対象を推定する際に使われるもっとも重要な公式ですし，また日常生活でも知らず知らずのうちに顔を出します．日常の場面に役立つ例題が良いかと思います．
たとえば「検査結果から疾病の有無を推定する」などの例題は，現代社会学部の学生さんにとって良い例題ではないでしょうか．母体血清マーカー検査による胎児の先天異常の確率をはじき出すのもベイズそのものですしね．
実はちょうど昨日，大学院で確率の講義をしたのですが，確率空間の定義，すなわち標本空間Ω，ボレル集合体Ｂ，確率測度Ｐの３点セットの考え方はとても明快です．学部学生にいきなりこれを教えるのは無理と思いますが，教師側はこれを理解した上で講義を組むのがいいかなと思います．良ければ資料を送ってもいいですよ（前に送った気がするんだけど）．
別の人がひとつの箪笥の両方の引き出しをのぞきこんで「少なくとも片方には金貨がはいっている」と言った場合には、残りの引き出しに金貨がはいっている確率は1/2、でOKでしょうか。
せっかく kmori さんや後藤さんが混乱してるのに、さっさと模範解答を出したらいかんですよ、こなみさん。もうちょっと迷答が出るんじゃないかと期待してたんだけどな。(^^;;
俺が書いた病院集約でマシになるのは医者の方なので、いしやまさんが書いてることへの答えにはなってないだろうとは思ってました。が、もう少し具体的に書いてほしいなぁ。それぞれの文に解釈のしようが何通りもあって、どれが「いしやまさんが言いたいこと」なのかが判断できませぬ。リンク先の「信頼関係のある患者様ばかりではなくなっていること」ってあたりの話かな、とは思うものの、どうしてそれが民間保険に結びつくのかが見えない。
ついでに、料金踏み倒して逃走するなら、窓口で暴れるよりも窓口をスルーして帰る方が便利だと思います。
(金1,金2), (金2,金1), (金3,銀1), (銀1,金3), (銀2,銀3), (銀3,銀2)となるので，最初に金が出る場合が3通りあり，その中の2通りは続けて金が出る。 したがって `2/3`showFormula が題意を満たす確率というのが分かりやすくないですか？
引き出しの区別の有無は、解答には影響しませんねあれ、影響するのでは？それぞれの箪笥に左右2つの引き出しがついているとして、
けいじわんでは、$ ではなく、バッククォートで囲んだ部分が数式扱いされます。数式表示として解釈できる書き方になっていれば、preview 時にも数式表示できます。
引き出しの区別の有無は、解答には影響しませんね。ちと勘違いしてました。で、そもそもシンプルな確率の話で数式を使う確率は非常に低いと思うのですが、どうでしょう。(^^;;
いや、えぇと、いしやまさんが何をどういう点で批判してるのかを聞きたかったんですけど…。うぅむ。
今大変だと言われてるのは、麻酔科、小児科、産科あたりですね。麻酔科は手術関連業務からペインクリニックとかに業務範囲を広げつつあるけど、小児科や産科にはどういう逃げ道があるだろうか。小児科の場合は、年齢による保険点数の上積みがしっかりしてないと、原理的につらそう。産科は…、通常分娩は保険適用外だしなぁ。ま、とりあえずは病院の数が減らないと、どうにも回らなくなりそうですが。
こなみさんの箪笥は２つの引き出しが区別可能か否かで答えが変わりそうですが、区別がないって前提なんですよね？
関係ないけど、円の上にランダムに直線を引いた場合に、ある状態になる確率が `1/2`showFormula か `1/3`showFormula か、どっちにも解釈できるって問題があった気がする。なんだったかな…。
# などと、無理矢理数式（？）を使ってみる。
3つの箪笥があり，それぞれに2つの引き出しがある。ひとつの箪笥の引き出しにはそれぞれ金貨が１枚ずつ，もうひとつの箪笥の引き出しにはそれぞれ銀貨が１枚ずつ，そして残りの引き出しのひとつには金貨が1枚，もうひとつに銀貨が1枚入っている。 今，デタラメに選んだ箪笥の引き出しを開けたら金貨だった。次に同じ箪笥のもうひとつの引き出しを開けて，金貨である確率はどれだけか。（『確率入門』ホーエル，ポート，ストーン，安田正美訳，東京図書（1973））
いしやまさんが「普及しそうで困った」って書いてる民間保険って、どういう物で、どういう点で困りそうなんですか？
えー、毎晩5kgの重りをだっこしながらスクワットしてますが、それが何か？
（こうしないと寝てくれないのだ）
ま、あまりヨソサマの掲示版で書くのも気がひけるので、詳しくはメールくれい。
もしくはmixiのアカウントもってるなら、本名で登録してるので探してみてね。
（実は丸山君の今のメールアドレス知らないので、、、）
で、メリケンの国の話だけど、NASAもそうなんだけど、NIHもなんでこんなに予算あるんだろう？
前者の宇宙開発については、
軍がスポンサーになっていたり、アポロ計画や火星探査のように大統領が国威発揚の手段として使うこともある、
とか色々理由は想像できるけど、後者についても国防と一緒で、
自分のことは人には頼らずに自分で守るという考えなのかなぁ、
なんてぼんやりと思ってます。
ま、しかし、「アメリカと喧嘩したってかなわないよ〜」とかよく言う人いるけど、
実際にあちらの末端の兵隊の人らと接してみると、
上の偉い人がたいそうな風呂敷広げてる割には言うほどたいしたことないじゃん、というか、
予算があろうがなかろうがどちらも似たようなことで苦労してるんだ、
やっぱり同じ人間じゃないの、
と実感することが多いように思います。
ただし、海兵隊なんかとの体力勝負は除く。
八甲田とか、よく三沢のbaseから滑べりに来てるんだけど
（こないだも遭難騒ぎ起こした）、あいつらバケもんだ！、人間じゃねえ！
あぁ、強弱の対立の有無か。e' (= is) と e (= and) もそうですね。納得！
「後ろから２番目の母音」とか言いつつ、最後が母音の連続の場合に一つ扱いにするかどうかってのも微妙な気がするな。Mari'a だけど Ma'rio だったりとか。ま、日本語の方がよっぽどタチ悪いので、文句はないけど。(^^;;
他人行儀なところもあるのね＞スペイン語とイタリア語。 スペイン語とポルトガル語なんて親子のようだけど 赤の他人みたいなところもあるもんなあ。 もう、ずいぶんとほったらかしているエスペラントで ｊ（ヤ行のイ。ヰか）を母音として扱わないので アクセント位置に関与しない、 みたいな扱いだったのは結構まいった覚えがあります。
そりは、 si' (= yes) は強音で si(= if) は弱音だから。もちろん、スペイン語。だから、発音も違う。ほかにも que'（疑問詞） と que（接続詞）とかありまっせ。
スペイン語はほぼ例外なく後ろから２音節目にアクセントがあって、たしかにイタリア語でもそういう場合が多いです。が、イタリア語の方が例外が多くて、cantabile は後ろから３つめにアクセントが来てカンタービレで良いのです。他にも Napoli とか、音楽用語だと fortissimo なんかも３つめですね。一方で、語尾にアクセントを置く単語も結構ありますが、この場合は必ずアクセント記号を付けます。たとえ１音節の単語であっても。
…ということになってて、Si (yes) にはアクセント記号がちゃんと付くんだけど、No には付かないんだよな。今ひとつ納得が行かーない。(^^;;
アイガモの絵本はどこだっけなーと思って部屋を見回したけど、持ってる絵本はヤギの見る色どんな色の方だった。すっかり買ったつもりになってたのに…。(^^;;
スペイン語だと cantable で後ろから２音節目にアセントで「カンタブレ」だけど、イタリア語だと cantabire で、やっぱりけつから２音節目にアクセントで「カンタビレ」じゃないのかなぁ、と思ってたんですよ。イタリア語のことはスペイン語からの推測だけど。スペイン語（イタリア語でも？？）だと「 no = だめ」で「のだめ」はネタにしやすい名前なんだけど 'non' の国に行っちゃったからなあ。もひとつちなむと、「 dame （スペイン語）= give me （英語）」で西語圏で女性がピンチに言ってはならない言葉、という笑い話がある。今日もオッサン話でスンマセン。
ありゃりゃ。あれだけ盛り上がった「はやぶさ」なのに、第２弾が危機に瀕している模様。予算つけてもらえないかもってなんだよー。基盤技術の確立を今やらないでいつやるというのだ。経済的にきつくても、事業展開への投資をケチってると、限りなく縮小していっちゃうぞ。てなわけで、『はやぶさ２を実現させよう勝手に応援キャンペーン』と『「はやぶさ」の近況と「はやぶさ−２」に向けて』へのリンクを、野尻ボードの櫻井さんの掲示からパクってきました。具体的には、財務省のご意見箱に投稿する（松浦晋也のL/D 2006/10/24）という手段で応援できるんだそうで。しかしこれ、結構前からの話だったのね。
『既に予算編成の時期、急がないと間に合いません。』って櫻井さんのコメントは、考えてみると他人事ではない。来年度の事業計画を作らなきゃ。ということは、情報システム整備の長期計画の修正版を作らなきゃ。うむむ。
11 月は、２日間にわたる職場グループウェアの障害対応で死にそうになったまま終わった。いつの間にやら 12 月。その間にたまったあれこれは、大きな遅れを出さない程度にまでは取り返したので、今日はもう閉店なのだ。
どさくさに紛れて、けいじわんが微妙に進化したのだ。例えば `(dx)/dt=r(d a(t))/dt=c`showFormula とかできるようになった。
そうか、今日から12月か。 って、昨日月末締の仕事があったんだから覚えてろよ＞おれ しかし山には雪全然ないぞ。もっとも当分は滑べる暇なさそうだけど。
は、ともかくとして、、、 そのテビロンだかををこするとパチパチ光ってマイナスイオンが出るんですか。 そりゃまさに、マイナスイオンの実体は静電気、というぼくの持論そのままだなぁ。 まぁ、ウソではないかもしれないけど、そんなポリエステルの繊維ならいくらでもあるよなぁ。 健康にはいいとは思えんし、第一、そんな静電気だらけの毛布に寝るのはヤダ。
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